曾氏贵宾会官网介于沈复和芸娘的爱恋让大家平凡的人对此有了神往和期望,皇上差人给他送来了生机勃勃幅如意和

  • 栏目:曾氏贵宾会官网文学文章 时间:2019-11-19 18:19
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原标题:扯白||最好的爱情,就是由甜蜜的小细节搭成的

问:沈复,一介穷儒,他的《浮生六记》自传,为什么名气还这么大能流传至今呢?

自开播以来《如懿传》还真的是槽点不断,好多人诟病说周迅真是不该再演少女了,我个人倒是感觉还行,毕竟这部戏就不是在讲一个很“少女”的故事。

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其实按照电视剧的节奏,《如懿传》也不算慢了,入戏之后很快就能看下去,最先瞅片花的时候我还很担心霍建华和周迅这对帝后的CP感,不过一路看下来,还是我过虑了,周迅还是那个周迅,她身上当真有一种魔力,她爱上谁我都觉得真情实意一往情深。

陈寅恪先生曾说:“吾国文学,自来以礼法顾忌之故,不敢多言男女间关系,而于正式男女关系如夫妇者,尤少涉及”,沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》所以为例外创作。”

在剧情里,这一对儿是青梅竹马,出来就自带老夫老妻感,皇帝整日威严正坐,但看见女主角如懿的时候立马换了一副嗔怪的气场。

例外在于在男尊女卑的社会里我们竟会认识可爱如芸娘那样的女子;在于沈复和芸娘的爱情让我们平凡人对此有了憧憬和希望。

如懿被太后困在深宫不得外出,有些郁郁寡欢,皇帝差人给她送来了一幅如意和一本乐谱,乐谱是当年他们第一次见面的时候听的戏,如懿也回送了一副帕子,绣的是“青樱红荔”,是他俩的本名......

少年时,沈复对芸娘一见钟情,他对母亲说:“若为儿择妇,非淑姊不娶。”

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成婚时,两人情投意合。他逗趣她,“戏探其怀,亦怦怦作跳,因俯其耳曰:‘姊何心舂乃尔耶?’芸回眸微笑。”

诶,这煌煌然帝国爱情之感就出来了,悠悠历史身份鸿沟,和可能再也无法相见的无奈,都不敌当年初见你的样子。

贫贱时,夫妻俩在家自做盆景,品诗闻香,沧浪亭赏月,化妆去看庙会,想方设法找机会游太湖,养花种树,在月光下喝酒吟诗。

看来倾国倾城的恋情,也是由甜蜜的小细节搭建成,细节不但决定成败,还决定爱情的甜度,相对于海誓山盟,那融入无尽日常间的点滴爱意更值得信赖。

夭殇际,沈复曰:“卿果中道相舍,断无再续之理,况‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云’耳。”芸乃执余手而更欲有言,仅断续叠言“来世”二字。

比如说牵手。一句“执子之手与子偕老”,不知道被多少人念叨过,但只看大街上,有多少并肩而行的中年男女会手拉手?

永别后,“余遂拜母别子女,痛哭一场,复至扬州,卖画度日。因得常哭于芸娘之墓”。而后扰扰攘攘,又不知梦醒何时耳。

也许倒不是因为爱情不再,而是“老夫老妻就别做那些表面工夫”这样的误解实在是深入人心。

两人生活始终贫贱,然而沈复可贵之处便是在这纷纷扰扰的尘世,在以孝为先的社会光景中,能够事事尊重芸娘,带领芸娘去做女子不能为之事,珍之爱之,一往情深。芸娘也并未辜负众望,在柴米油盐的生活琐碎里,活的风生水起,可爱可亲。两人这种审美的背后,是对这个世界充满无比的热爱。

我曾说能够相濡以沫才是真正的英雄主义,现在看来,能将牵手进行到底,才是真正的英雄壮举。

如果没有沈复,芸娘只是芸芸众生中最平凡的一个,她终将被生活变成寻常妇人。如果没有芸娘,沈复只是一个穷且寒酸的书生,终将被人弃若敝屣,抑郁了了。正是因为彼此成全,才星光大地,熠熠大海,所有浮生,皆成诗画。

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沈复作《浮生六记》,取李白《春夜宴桃李园序》中“浮生若梦,为欢几何?”之意。林语堂评:“李白行文有暗夜气,月光气,灯盏璀璨,又花枝招展,有一种秉烛夜游的急切。而沈复之文,有着落花流水的时光散漫,庭园梦境的从容静寂,与布衣蔬食的晨光之美。这满目琳琅与恬淡素雅,一静一动,正是华宇与市井的美学之别。”

就像芸娘和沈复。

沈复,一介穷儒,他的《浮生六记》自传,为什么名气还这么大能流传至今呢?

清代女子芸娘在古代红颜里不算特别著名,可知道她的都爱她,林语堂说她是中国文学史上最可爱的女人,再坏的日子,她都能过得兴兴头头。

对题主的这个疑问,我先做个正面的答复。

这确实很了不起,但我得说,芸娘的承受力与抗压性,基于她有一份好爱情,在那样的年代,她的丈夫沈复,人前人后,一直拉着她的手。

《浮生六记》能够流传于世,而且备受推崇,是由于他的文学价值,跟沈复是穷儒还是富商关系不大。

沈复在《浮生六记》说芸娘初嫁时乃是一“迂腐”女子,他帮她披件衣服她都要连道“得罪”。薛宝钗说,女子总以贞静为主,沈复却不喜欢芸娘总是寂静的,他千方百计诱导她说话。

下面就单纯谈谈这部书,好在哪儿,同时也探讨一下这部书为何能流传至今、颇受推崇。

隔壁水仙庙做灯会,芸娘感慨自己是个女子不能躬逢其盛,沈复便撺掇她穿上自己的衣服,女扮男装,混入人群,遍游庙中,无人认出她是女子。


他们相互为对方做了很多,但最能打动我的是这段:

无心插柳的经典,虽多为日常琐事,但饱含深情

看过《浮生六记》的人都知道,这本书其实是沈复自娱自乐的,并没有藏之名山的雄心。

加上他穷困潦倒,付梓很难。以至于作者死后,竟然长达几十年人们居然不知道有这样一本小册子存在。

若不是杨引传闲逛冷摊,偶然得到这部书,并慧眼识珠,将其买下、刊印出来,《浮生六记》恐怕难见天日了。

这本书,写的不过是日常琐事,但是不装腔作势,不矫揉造作,写的都是亲身经历,饱含真情。让人感到亲切、自然。

浮生若梦,为欢几何?

作者沈复生于1763年苏州一个传统的文人家庭,父亲在江浙地区官宦之家做幕僚,家境小康。自幼接受诗词文化教育,并受到当时士族生活美学的熏陶,拥有相当的生活美学追求。他18岁时与表姐陈芸结婚,二人的夫妻生活既有花前月下的美好,也有冬夜奔逃的仓皇。1803年,年仅41岁的陈芸去世后,沈复怀念妻子,追忆一生生活,写下这本《浮生六记》,记述夫妻半生的喜乐闲情和坎坷遭遇。

世界上,最好的婚姻莫过于旗鼓相当,棋逢对手。一味地顺从会让人疲惫,一味地泼凉水只会让人心灰意冷。只有在精神上高山流水遇知音,在生活里,朋友一般平等相处,这样的爱情才最美,才最有趣,也最长久。

沈复和芸娘就是这样的夫妻,活得如此精致真实,像两滴水一样追逐、相融,最终消失在浩瀚的烟波里。

打动读者的,除了《浮生六记》中点滴的生活细节,还有超越了物质的生活美学,和那段平淡却真挚的爱情。

人世间美好的爱情有很多种。

“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”这是沈从文和张兆和的爱情。

“遇见你之前,我没想过结婚,遇见你之后,结婚我没想过别人。”这是钱钟书和杨绛的爱情。

“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。”这是三毛和荷西的爱情。

当然,还有王小波遇到他的李银河:“我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。”

对于现代人来说,一句“遇见你,就遇见了全世界”也足以感人肺腑、动人心魄。

而《浮生六记》向我们展现出,人世间最美的爱情,发生在200年前江南苏州城里。

还记得大导演无厘头的周星星,影片里撒尿牛丸的风靡吗?

经得无数次锤打,弹韧十足,最初被一个吃货免费尝试一份后,一传十十传百~连厌食症患者都被带活了味蕾。

沈先生的作品,莫不如此。

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